Een overzicht van de oude geschiedenis in Japan

Het oude Japan heeft een belangrijke bijdrage geleverd aan de wereldcultuur, met inbegrip van de Shinto-religie en zijn techniek, onmiskenbare ambachtelijke voorwerpen, bijvoorbeeld haniwa-poppen, de meest gevestigde keramische vaten op de planeet, de grootste houten constructies waar dan ook in hun tijd van ontwikkeling, en talrijke werken van kunst, waaronder 's werelds meest memorabele boek. Ondanks het feit dat Japan fundamenteel werd beïnvloed door China en Korea, waren de eilanden nooit onderworpen aan buitenlandse politieke controle omdat we de gedachten mochten kiezen die hen bezighielden, ze naar wens aanpasten en doorgaan met hun inheemse sociale praktijken om een unieke manier om met de overheid, religie en artistieke expressie.

Historisch overzicht van Japan

Japan in de mythologie

Volgens de sjintô-folklore is de Japanse eilanden werden gevormd toen de goddelijke wezens Izanami en Izanagi een met juwelen bezette lans in de vroege oceaan dompelden. Ze creëerden ook meer dan 800 kami of geesten, waarvan de meest bekende de zonnegodin Amaterasu was, en dus de godheden van Shinto, de oorspronkelijke religie van het oude Japan. Amaterasu's kleinzoon, Ninigi, werd de meest gedenkwaardige heerser van Japan, en hij was de ongelooflijke grootvader van de semi-indrukwekkende keizer Jimmu (reg. 660-585 vGT). Als gevolg hiervan werd een hemels bondgenootschap tot stand gebracht tussen elke resulterende soeverein en de goddelijke wezens.

De Jomon-periode

Geschiedenis van Japan
Bron: Jomon Japan

De Jomon-periode, die ongeveer 14,500 tot 300 v.Chr. duurde, is de meest gedenkwaardige, verifieerbare periode van Japan (hoewel zowel de begin- als de einddatum van deze periode in twijfel worden getrokken). De naam van de periode is afgeleid van het onmiskenbare keramiek dat destijds werd geleverd, 's werelds meest gevestigde schepen met eenvoudige touwachtige versieringen of Jomon. De aanwezigheid van dit steengoed markeert het einde van het paleolithische tijdperk, waarin mensen nu verloren gebieden doorkruisten van het centrum van Azië tot de noordelijke en zuidelijke Japanse eilanden. Ze verspreidden zich vervolgens naar de vier grote eilanden Hokkaido, Honshu, Shikoku en Kyushu, evenals de vele kleinere eilanden die deel uitmaken van Japan.

De landbouw duikt aanvankelijk op rond 5000 BCE, en de vroegst bekende nederzetting in Sannai-Maruyama dateert van rond 3500 BCE en gaat door tot ongeveer 2000 BCE. De bevolking lijkt opeengepakt te zijn in regio's aan de waterkant en ergens tussen de 100,000 en 150,000 individuen over de eilanden te tellen. Rijst werd gevonden rond 1250 BCE, maar de ontwikkeling begon pas rond 800 BCE. Rijstontwikkeling in natte velden werd voor het eerst geregistreerd rond 600 BCE. Skeletten uit die tijd tonen individuen met vaste vormen, brede vierkante gezichten en normale niveaus van 1.52 m voor vrouwen en 1.60 m voor mannen. Zoals blijkt uit erfelijk en craniaal bewijs, zijn de Jomon de voorlopers van de aanhoudende Ainu-minderheidsgroep.

Rituelen in het Jomon-tijdperk van het oude Japan

Het meest algemeen erkende soort graflegging in die periode was in kuilen, die hier en daar werden vastgezet met stenen secties en waarin ten minste één persoon vastzat. Alleenstaanden in containers en enorme kuilen met maximaal 100 skeletten zijn twee verschillende soorten begrafenissen. Relikwieën uit de Jomon-periode die gevonden zijn, zijn onder meer door mensen gevormde poppen van modder en steen, aardbedekkingen, stenen staven en edelstenen van modder, steen en jade (stippen en noppen). Paleontologie heeft eveneens ontdekt dat de Jomon steencirkels fabriceerde, lijnen van stenen die boutvormen omlijstten, en enkele hoge staande stenen omringd door een groep meer bescheiden stenen.

De Yayoi-periode varieert van ongeveer 300 BCE tot 250 CE, maar zoals recentelijk is aangegeven, wordt de begindatum naar achteren geschoven naarmate er meer archaïsche ontdekkingsonthullingen worden gedaan. De naam komt van het roze keramiek gevonden in Tokyo's Yayoi-regio, die een beweging van aardewerk uit de Jomon-periode demonstreerde. Rond 400 v.Chr. kwamen er reizigers uit het vasteland van Azië, met name de Koreaanse landmassa, ongetwijfeld vanwege oorlogen veroorzaakt door de Chinese uitbreiding en tussen rivaliserende rijken. Volgens erfelijk bewijs overwonnen of coördineerden de novicen met de inheemse bevolkingsgroepen, met nieuw steengoed, brons, ijzer en verder ontwikkelde metaalbewerkingsprocedures die extra productieve cultivatie-instrumenten voortbrachten, evenals betere wapens en lichaamsbedekking.

Yayoi-periode

Het oude Japan in de Yayoi-periode
Bron: Wereldgeschiedenis in het kort

Tegen het einde van de periode had Japan zijn eerste introducties in de mondiale betrekkingen gedaan. De Wa, een confederatie van kleine staten in het zuiden en westen van Japan, stuurde agenten en erkenning voor de Chinese commanderijen in Noord-Korea, waarvan Yamato de belangrijkste was. Deze missies zijn gearchiveerd in de jaren 57 en 107 CE. Soevereine Himiko, de meest bekende figuur van de periode, was de belangrijkste Japanse heerser waarvan bekend is dat hij consulaten heeft gestuurd naar een Chinees gebied (238, 243 en rond 248 CE) (rc189-248 CE). De soeverein heeft nooit gelift en woonde in een paleis dat werd bediend door 1,000 dames terwijl hij meer dan 100 rijken bestuurde.

De Kofun-periode

Nintoku-tombe Kofun-tijdperk
Bron: Wikipedia

De Kofun-periode, die duurde van ongeveer 250 tot 538 CE, is vernoemd naar de enorme interneringsheuvels die in die tijd werden bewerkt. De periode wordt soms aangeduid als de Yamato-periode (ca. 250-710 CE), omdat dat op dat moment de heersende staat of plaats was, ofwel rivaliserende districten in zijn ruimte integrerend of overwinnend door te vechten, zoals vanwege baas-tegenstander Izumo . Het precieze gebied van Yamato is onduidelijk. De meeste antiquairs zijn het er echter over eens dat het in de omgeving van Nara was. Sinds de vierde eeuw CE is er een kritieke stroom van individuen uit het Koreaanse voorgebergte geweest, vooral uit het Baekje (Paekche) rijk en de Gaya (Kaya) Confederatie.

Alles wat de politieke connectie tussen Korea en Japan was er op dat moment zonder twijfel een stortvloed aan in Korea geproduceerde producten, ongeraffineerde componenten zoals ijzer en sociale gedachten die door Koreaanse instructeurs, onderzoekers en specialisten naar Japan waren gebracht. Ze brachten componenten van de Chinese cultuur mee, zoals compositie, voorbeeldige confucianistische teksten, Boeddhisme, kronkelen, en het watersysteem, evenals Koreaanse bouwgedachten. Afgezanten werden eveneens verscheept uit China in 425 CE, 478 CE, en nog 11 keer tot 502 CE. Yamato Japan zorgde voor een verzoenende aanwezigheid op het wereldtoneel.

De enorme interneringsheuvels bekend als kofun, die werden bewerkt voor de eerste klasse in verschillende omstandigheden van het Koreaanse voorgebergte, zijn nog een verbinding met het centrale deel van Azië. Kofun, dat op de lange termijn steeds groter werd, demonstreert de manier waarop de Yamato-heersers enorme activa konden bestellen, zowel menselijk als materieel. De tip-top van Yamato was goed op weg om een ​​geschikte geïncorporeerde staat te creëren, bestuurd met een mix van macht en coalities met belangrijke groepen of Uji gecombineerd door gemengde huwelijken. Wat nu nodig was, was een superieur regeringsmodel met een volledig praktisch administratief apparaat, en het zou uit China komen.

Het Asuka-tijdperk

Asuka-tijdperk het oude Japan
Bron: Wikimedia Commons

De Asuka-periode duurde van 538 tot 710 CE. De naam komt van Asuka, de toenmalige hoofdstad, gelegen in de noordelijke prefectuur Nara. De hoofdstad werd in 645 CE verplaatst naar Naniwa en daarna naar Fujiwarakyo ergens tussen 694 en 710 CE. Soevereine Kimmie, de 29e in de opperste lijn, was het belangrijkste onwrikbare verifieerbare hoofd (in plaats van ongelooflijke of legendarische heersers) (r. 531-539 CE tot 571 CE). De meest opmerkelijke heerser was prins Shotoku, die regeerde tot zijn overlijden in 622 CE. Shotoku wordt gecrediteerd met het verbeteren en opnemen van de overheid naar het Chinese model, inclusief de vorming van zijn Zeventien Artikelen Grondwet, het blootleggen van vernedering en het machtigen van dichterbij China.

De volgende grote politieke gelegenheid van het Asuka-tijdsbestek vond plaats in 645 CE, toen Fujiwara no Kamatari, de organisator achter de Fujiwara-familie, een omverwerping regelde die de toen heersende Soga-groep verwijderde. De nieuwe regering werd herbouwd langs Chinese lijnen in een opeenvolging van betrouwbare veranderingen die bekend staan ​​als de Taika-hervormingen, waarbij land werd genationaliseerd, lasten in natura moesten worden betaald in plaats van werk, sociale statussen werden hernoemd, algemene hulpselectietests werden gepresenteerd, Er werden regelgevingscodes opgesteld en de regelrechte autoriteit van het hoofd werd vastgelegd. Kamatari werd gekozen als senior predikant van de keizer en kreeg de familienaam Fujiwara. Dit is merkbaar het begin van een van de meest indrukwekkende facties van Japan, die het land tot de twaalfde eeuw CE zou beheersen.

Edele afstammingsscheiding

Om meer familiebijeenkomsten van tegenstanders te houden, scheidde keizer Temmu (reg. 672-686 CE) de lange koninklijke familie, zodat de belangrijkste directe familieleden elk recht op de allerhoogste verheven positie konden garanderen. Temmu koos Fujiwarakyo als de eerste geschikte Japanse hoofdstad, compleet met een kasteel in Chinese stijl en wegen verspreid in een normaal matrixontwerp. De kennismaking van het boeddhisme met Japan ergens in de zesde eeuw CE, meestal in 552 CE, was misschien wel de belangrijkste vooruitgang van de Asuka-periode. Hoofd Yomei omarmde het formeel en prins Shotoku, die een paar verbazingwekkende heiligdommen fabriceerde, bijvoorbeeld Horyuji, gaf het nog meer energie. Het boeddhisme was voor het grootste deel uitgenodigd door Japan's wereldklasse omdat het volgens hun sterke buren, Korea en China, de sociale status van Japan als een geschapen land vergrootte.

Shotoku stuurde officiële consulaten naar de Sui-rechtbank in China, beginnend rond 607 CE en doorgaand tot de zevende eeuw CE. In ieder geval waren de betrekkingen van Japan met zijn buurlanden niet altijd aangenaam. Met de hulp van een enorme Chinese Tang-zeemacht veroverde het Silla-rijk zijn buurman Baekje in 660 CE. Een afvallige Baekje-strijdmacht haalde Japan over om 800 boten te sturen om hen te helpen de controle over hun rijk terug te krijgen, maar de samengevoegde macht werd verpletterd tijdens de Slag bij Baekgang in 663 CE. De voortgang van het verenigde Silla-koninkrijk bracht nog een stroom van kolonisten uit de oude Baekje- en Goguryeo-rijken naar Japan.

De Nara-periode

Cultuur uit het Nara-tijdperk
Bron: Wikimedia Commons

De Nara-periode loopt van 710 tot 794 CE en wordt zo genoemd omdat de hoofdstad op dat moment in Nara (Heijokyo) was en daarna tijdelijk naar Nagaokakyo werd verplaatst in 784 CE. De hoofdstad was gebaseerd op het Chinese model van Chang-an, de hoofdstad van Tang, en had bijgevolg een gewoon en voor de hand liggend matrixontwerp, evenals open structuren die natuurlijk waren voor Chinese ingenieurs. De Heijo, een illustere koninklijke residentie, werd gebouwd en de staatsorganisatie werd uitgebreid tot 7,000 regeringsmedewerkers. Nara's totale bevolking zou tegen het einde van de periode op 200,000 zijn aangekomen.

Een verhoogde militaire aanwezigheid op de Japanse eilanden breidde het centrale regeringscommando over de gebieden uit, en het boeddhisme werd bovendien verspreid door de onderneming van keizer Shomu (reg. 724-749 CE) om in elk gebied een heiligdom te bouwen, een regeling die de belastingheffing tot meedogenloze niveaus uitbreidde . In Nara werden ook belangrijke heiligdommen gebouwd, waaronder de Todaiji (752 CE) met zijn Grote Boeddha-hal, 's werelds grootste houten ontwerp met 's werelds grootste bronzen model van de Boeddha. Shinto werd aangesproken door altaren zoals de Kasuga Taisha in de bossen buiten de hoofdstad (710 of 768 CE) en de Fushimi Inari Taisha dicht bij Kyoto (711 CE).

Buitenlandse zoektochten van het oude Japan in het Nara-tijdperk

Japan bleek eveneens agressiever in het buitenland en legde nauwe banden met Balhae (Parham), een staat in Noord-Korea en Mantsjoerije. Op de lange termijn stuurde Japan 13 discretionaire regeringsbureaus en Bohai 35 bijgevolg. Japan stuurde materialen, balhae-bont, zijde en hennepstof, en de uitwisseling bloeide. De twee staten wilden het verenigde Silla-koninkrijk, dat momenteel de Koreaanse landmassa beheerste, aanvallen met een gezamenlijke strijdmacht en een enorme Japanse armada in 733 CE, maar de regeling mislukte. Toen, op dat moment, in 762 CE, kwam een ​​gearrangeerde aanval nooit uit de planningsfase.

De Nara-periode leverde wat ogenschijnlijk de twee meest bekende en belangrijke werken van het Japanse schrift zijn die ooit zijn samengesteld: de Kojiki- en Nihon Shoki-verslagen, compleet met scheppingsfantasieën, Shinto-goddelijke wezens en illustere familiegeschiedenissen. De compilatie van Manyoshu-vers, de eerste van vele in Japan, werd rond 760 CE verzameld. In tegenstelling tot menselijke expressie, floreerde de totale bevolking niet. De agrarische sector bleef afhankelijk van ruwe apparaten, er was onvoldoende land klaar voor oogsten en er ontbraken watersysteemmethoden om teleurstellingen bij de oogst en opflakkeringen van de honger te voorkomen. Vervolgens gaven de meeste arbeiders de voorkeur aan de meer opmerkelijke zekerheid van het werken voor gelande blauwbloedigen. Bovendien verminderde de pokkenpest in 735 en 737 CE de bevolking van het land met 25-35 procent, zoals aangegeven door geschiedenisstudenten.

De Heian-periode

Het oude Japan in de Heian-periode
Bron: Wikipedia

De Heian-periode duurde van 794 tot 1185 CE en is vernoemd naar de hoofdstad van die tijd, Heiankyo, die momenteel bekend staat als Kyoto. De nieuwe hoofdstad was gepland op een raamwerk. De stad had een brede hoofdweg en de techniek, vergelijkbaar met Nara ervoor, volgde Chinese modellen, voornamelijk voor openbare gebouwen. De stad had blauwbloedige kastelen en ten zuiden van de illustere koninklijke residentie (Daidairi) werd een enorm lustpark aangelegd. Behalve de Shishin-nook (Publiekszaal), die tot de grond toe werd afgebrand maar standvastig werd aangepast, en de Daigoku-grot (Staatszaal), die hetzelfde resultaat had en op een beperktere schaal werd vernieuwd bij de Heian-schrijn, geen Heian-structuren blijven vandaag bestaan.

Kyoto was de zetel van een regering waarin de heerser, zijn hoge predikanten, een staatscomité en acht diensten waren opgenomen die met de hulp van een brede organisatie meer dan 7,000,000 personen in 68 gebieden controleerden. Verreweg de meeste Japanse individuen bewerkten het land, hetzij voor zichzelf, hetzij voor de huizen van anderen. Opstanden waren normaal in een land dat werd gekweld door banditisme en overdreven belastinginning. Tegen de twaalfde eeuw GT was 50% van het land in particuliere huizen (afgebeeld), en een aanzienlijk deel hiervan werd uitgesloten van het betalen van een beoordeling vanwege gunsten of strikte redenen, wat een echt stempel op de staatsfondsen veroorzaakte.

Cultuur in het Heian-tijdperk van het oude Japan

Het boeddhisme hield zijn kracht bij, geholpen door priesteronderzoekers, bijvoorbeeld Kukai en Saicho, die gedachten en teksten uit China brachten en de Shingon- en Tendai-boeddhistische organisaties afzonderlijk opstelden. Tegelijkertijd bleven de confucianistische en taoïstische normen dwingend in de regering, terwijl oude shinto- en animistische overtuigingen goed bekend bleven onder de algemene bevolking. De periode wordt geassocieerd met zijn sociale prestaties, die de ontwikkeling van een Japans compositiekader (kana) in het licht van Chinese karakters bevatten, over het algemeen fonetisch, waardoor de ontwikkeling van 's werelds meest gedenkwaardige roman, het verhaal van Genji door Murasaki Shikibu (ca. 1020 CE), evenals een paar uitstekende tijdschriften (Nikki) samengesteld door hofvrouwen, waaronder The Pillow Book door Sei Shonagon (ca. 1002 CE). De 905 CE Kokinshu-sonnetcompilatie was een ander kritisch werk.

Visuele artistieke creaties, de hand die naar plaatjes en berichten kijkt (e-maki) en fijne kalligrafie behoorden tot de visuele uitingen die aan bod kwamen. Schilders en steenhouwers bleven door het boeddhisme geprikkeld worden, maar een des te vollediger Japanse methode breidde het onderwerp in vakmanschap voortdurend uit tot standaard individuen en plekken. Vooral in de schilderkunst is een Japanse stijl, Yamato-e, gecreëerd, die in Chinese werken wordt herkend. Het wordt geportretteerd door extra scherpe lijnen, het gebruik van meer briljante variëteiten en meer opmerkelijke mooie subtiliteiten.

De Taira ruimden op de lange termijn de Fujiwara en alle tegenstanders op, maar in de Genpei-oorlog (1180-1185 CE) keerden de Minamoto triomfantelijk terug, en tijdens de finale van het conflict, de Slag bij Dannoura, de Taira-chef, Tomamori, en de jeugdige heerser Antoku maakte er een einde aan. De pionier van de familie Minamoto, Yoritomo, kreeg kort daarna de titel van de shogun van de soeverein, en zijn standaard zou het middelbare leeftijdsgedeelte van de Japanse geschiedenis introduceren met de Kamakura-periode (1185-1333 CE), ook wel het Kamakura-shogunaat genoemd, toen de Japanners regering werd overweldigd door het leger.

Top 3 leuke weetjes over de geschiedenis van het oude Japan

Oude Japanse mensen en cultuur
Bron: SC Marin/Pinterest

De meesten van ons kennen Japan vanwege de huidige, hedendaagse leuke realiteit van briljante neonlichten en karaoke. Maar zouden we zeggen dat we zeer goed zijn opgeleid met betrekking tot zijn reeks ervaringen? Laten we de top 3 fascinerende realiteiten van de geschiedenis van het oude Japan leren kennen!

1. Japan was lange tijd voor de wereld gesloten

Japan iets meer dan twee eeuwen praktisch geen contact had met de rest van de wereld? Van 1635 tot 1852 was er een beperking op onbekend reizen vanwege een verordening genaamd Sakoku Edict. Dit omvatte ook onbekende uitwisseling en iedereen die door Japan ging.

De wet werd uitgevoerd op grond van het feit dat de natie in een aanzienlijke moeilijke situatie verkeerde, vooral met onbekende bevoegdheden. We zullen niet ingaan op de gruwelijke subtiliteiten van wat er gebeurde in die dagen die de aanleiding waren voor het aannemen van de wet, hoewel Japan als gevolg van deze conclusie enigszins een innovatieachterstand had.

De Amerikaanse marine zette Japan in 1852 buiten spel, wat het land hielp bij het blijven koesteren van de speciale cultuur die we momenteel kennen en waar we van houden.

2. Kamakura was de vierde grootste stad ter wereld

Er is een geweldige realiteit in deze realiteit: Kamakura was echt een tijdje de echte hoofdstad, tussen 1185 en 1333. Gedurende deze jaren ontwikkelde de stad zich snel. De bevolking in Kamakura steeg tot 200,000, waardoor de stad op dat moment de vierde grootste stad ter wereld werd. Op dit moment telt Kamakura ongeveer 174,000 inwoners, wat marginaal lager is dan toen. Maar dat is op grond van het feit dat deze stad ongelooflijk dicht bij de hoofdstad Tokio ligt, en velen besluiten in de schitterende neonverlichte stad te gaan wonen in plaats van de relaxte energieën van Kamakura.

3. De eerste Japanse roman werd gecomponeerd door een vrouw

Dat is wat het verbazingwekkend is, ondanks de strenge richtlijnen voor dames en onevenwichtigheid in de oriëntatie in de dagen in Japan, was het echt een dame die de hoofdroman componeerde. Niet de primaire Japanse roman, maar toch het meest memorabele boek ter wereld. In het jaar 1010 is het origineel genaamd The Tale of Genji (源氏物語・Genji Monogatari) gecomponeerd door het pseudoniem Murasaki Shikibu. Haar echte naam is tot op de dag van vandaag onduidelijk. De maker maakte natuurlijk kennis met een minder sterk deel van de Fujiwara-familie. Ze diende bovendien keizerin Joto-mon'in aan het hof van keizer Ichijo.

Een korte samenvatting van het boek: het volgt de oprechte ondernemingen van een kind met een verzonnen hoofd en een laaggeplaatste minnares. Dit speelde zich af in de Heian-periode in Kyoto. Het lijkt op de Japanse vorm van Romeo en Julia, met een paar waka-sonnetten die in het verhaal zijn verwerkt.

Laat een reactie achter