Een oude Egyptische tiendaagse kalender uitgehouwen in steen

Antropologie: hoe Babylonische astronomie, Romeinse godheden en heidense goden de moderne zevendaagse week inspireerden

De zevendaagse week domineert

Kalender
Credit: oude boerenalmanak

Moderne betekenis van dagen

Kalenders lijken het menselijk bestaan ​​te leiden. Ons hele leven draait om de verschillende dagen van de week. Zelfs onze gewoonten synchroniseren met de verschillende dagen. Maandag betekent meestal een nieuwe werkweek. Het staat voor een nieuw begin en een nieuwe start. Dinsdag, woensdag en donderdag komen samen in een soort doordeweekse hindernis. Vrijdag als de heilige graal van de weekdagen. Het is de dag voor happy-hour na het werk, een tijd om te ontspannen. Zaterdag staat bekend als een dag doorgebracht met familie. Het is een kans om uit te rusten en op te laden. Dit laat de zondag over als de limbo tussen weekendplezier en doordeweekse taken. Je zou zelfs een geval van de "Sunday Blues" of "Sunday Scaries" kunnen krijgen. We associëren deze gevoelens met de angst om aan een nieuwe week te beginnen. Een nieuwe week betekent het hervatten van werk of verantwoordelijkheden.

Astronomische invloeden

Deze zevendaagse week wordt zonder nadenken geaccepteerd. Waar komt het concept van een zevendaagse week precies vandaan? Wie labelde aanvankelijk elke dag op een cyclische manier? Waar kwamen de namen vandaan? Het antwoord is niet eenvoudig. Het is een beetje ingewikkelder dan je zou denken. Astrologische gebeurtenissen en hemellichamen inspireerden sterk de numerieke betekenis van de zevendaagse week. Congruent, oude goden en goden inspireerden de naamgeving van deze dagen. Elke dag biedt traditioneel een gelegenheid voor aanbidding en dankzegging. Laten we beginnen met een reis terug in de tijd naar het vroege Mesopotamië. Helemaal terug naar het eerste millennium. Het antwoord staat letterlijk in de sterren geschreven.

De Babylonische schepping van de zevendaagse week

Sterren aan de nachtelijke hemel
Krediet: Washington News

Babylonische astronomie en het begrip tijd

In het vroege Mesopotamië was de beweging van de hemel...de sterren, zon, maan en planeten— inspireerde de Babyloniërs. Deze hemellichamen leken te synchroniseren met de dagelijkse gewoonten van mensen. Hun leven leek indirect beïnvloed door de beweging boven hen. Deze waarnemingen intrigeerden Babylonische astronomen. Vroege astronomen herkenden de wiskundige patronen van de ruimte. Ze ontdekten zelfs hoe deze beweging correleert met het concept tijd. Ze merkten bijvoorbeeld op dat één volledige rotatie van de aarde om haar as één volledige dag markeert. Een hele omwenteling van de aarde rond de zon - of 365 ¼ dag - markeert een heel jaar. Ze gebruikten deze waarnemingen om een ​​zonnekalender te implementeren. Met deze kalender kan de mensheid de tijd aangeven. Het biedt ook de mogelijkheid om dit concept van tijd te communiceren en op grote schaal te coördineren.

De wiskundige berekening van dagen

De Babyloniërs waren zo nauwgezet dat ze er zelfs voor zorgden dat er een schrikkeljaar werd opgenomen. Dit schrikkeljaar maakt de extra dag van februari om de vier jaar de extra ¼ dag van elk jaar goed. Niet elke tijdsmaat past echter netjes in een gecoördineerd pakket. De maancyclus duurt bijvoorbeeld iets meer dan 27 dagen. Het omvat 13 fasen gedurende elk zonnejaar. Dit betekent dat de cyclus niet precies overeenkomt met een volledige kalendermaand. Daarom was het concept van maanden en weken een beetje lastiger om te bedenken dan de gemakkelijk te begrijpen op zonne-energie gebaseerde dagen en jaren. De maancyclus - of maancyclus - heeft nog steeds een grote invloed op de berekening van maanden gedurende het zonnejaar. Deze cyclus zet de standaard voor maanden en duurt gemiddeld zo'n dertig dagen.

De maancyclus verdelen

De volledige maancyclus van 28 dagen was nog steeds te lang. De Babyloniërs verdeelden het dus in vier gelijke delen. Deze verdeling van vier zevendaagse weken inspireerde tot beter tijdbeheer. In tegenstelling tot de dagen en jaren die de zonnepatronen netjes volgen, deden de weken en maanden dat niet. Dit resulteerde in een aantal onvermijdelijke maar geaccepteerde inconsistenties. Vanwege de populariteit en dominantie van de Babylonische cultuur handhaafden andere culturen echter de zevendaagse kalender. Andere Babylonische tijdsconcepten, zoals uren van zestig minuten, hadden ook de overhand.

Maancyclus en de fasen van de maan
Tegoed: Google Afbeeldingen

Waarom zevendaagse weken?

Waar haalden de Babyloniërs het getal zeven precies vandaan in deze berekeningen? De zevendaagse week werd uiteindelijk aangenomen vanwege de observaties door de Babyloniërs van de zeven hemellichamen. Het blote oog observeerde op dat moment zeven totale hemellichamen. Ze geloofden dat deze hemellichamen goden waren. Deze "goden" inspireerden de namen voor de dagen van de week. De vijf bekende planeten die ze destijds kenden waren Mercurius, Venus, Mars, Jupiter en Saturnus. De zon en de maan waren de laatste twee inspiratiebronnen. Aangezien dit de zeven significante hemellichamen waren die met het blote oog werden gezien, was het getal zeven van groot belang voor hen.

Babylonische invloed op andere culturen en zevendaagse weken

Een vroeg Babylonisch kalenderartefact
Afbeeldingsbron: https://www.quielclass.com/mesopotamians-invented-the-calendar.html

Egyptische decanen en de uitgestorven tiendaagse week

Hoewel de zevendaagse week bekend is bij mensen

in de moderne tijd was dit aanvankelijk niet de enige optie. De vroege Egyptenaren verdeelden bijvoorbeeld hun maanden in decanen. Deze decanen bestaan ​​uit drie perioden van tien dagen, in plaats van vier perioden van zeven dagen. De Egyptenaren volgden de zonnekalender, vergelijkbaar met de Babyloniërs. Hun twaalf maanden verliepen echter een beetje anders. De Egyptenaren verdeelden hun jaar van 365 dagen in drie seizoenen van elk 120 dagen. Bovenop deze seizoenen kwamen vijf extra dagen, om 365 in totaal te dagen. Desondanks kwam hun kalender niet helemaal overeen met het zonnejaar. Elke vier jaar verloren ze een hele dag. Dit was iets wat de Babyloniërs niet deden, waarschijnlijk dankzij hun schrikkeljaar.

Egyptenaren en maaninvloeden

Er wordt gedacht dat de Egyptenaren hun oorspronkelijke kalenders baseerden op maancycli in plaats van zonnecycli. Hun kalender was voornamelijk verantwoordelijk voor de fasen van de maan gedurende de maand. Omdat maancycli dichter bij perioden van tien dagen liggen dan zeven dagen, is het waarschijnlijk dat tien er voor uitkwamen. Hoewel de Egyptenaren niet de enige cultuur waren die een week aanpaste die uit een ander getal dan zeven bestond, waren ze een van de meest populaire tegenstellingen. Hoewel de Babylonische week de strijd won en voor de lange termijn bleef hangen met zijn zevendaagse week. Het laat zien hoe invloedrijk de Babylonische cultuur was in het begin van het millennium.

Een oude Egyptische tiendaagse kalender uitgehouwen in steen
Krediet: https://www.pbase.com/image/90625736

De Romeinen en een achtdaagse week

Oorspronkelijk volgden de Romeinen een achtdaagse werkweek. Ze gebruikten zelfs een systeem van dominical letters (AG) om de dagen van de week te bepalen, in plaats van de dagen te identificeren met eigennamen. De Romeinen wijdden de eerste zeven dagen van de week aan het werk. Op die achtste en laatste dag zouden ze boodschappen doen en zich voorbereiden op de nieuwe week. Toen ze echter begonnen te veroveren Het grondgebied van Alexander de Grote, invloed verschoven. De zevendaagse week begon steeds populairder te worden. In het begin van 321 na Christus verklaarde keizer Constantijn zevendaagse weken de standaard. Deze norm omvatte de zondag als een feestdag - de dag van winkelen.

Romeinse goden en de overgang naar zevendaagse weken

Zelfs toen het christendom de leidende religie van de Romeinen werd, bleven ze vasthouden aan de zevendaagse week. De belangrijkste verandering was de waarde van zaterdag, in plaats van zondag. Christenen namen de zevende rustdag van de oude Israëlieten over. Dit was destijds de enige genoemde dag van de week voor de Israëlieten: de sabbat. Winkelen en de week voorbereiden op zondag was niet langer de standaard. In plaats daarvan werd zaterdag een rustdag, overgenomen van de Joodse sabbat. Dit ging over op het christendom, en dus geheel op het Romeinse rijk. Sabbat telde als de zevende en laatste dag van de week. Dit draagt ​​waarschijnlijk bij aan de zondag als het begin van een nieuwe week, of de eerste dag van de week, in plaats van maandag.

Romeinse dagen van de week in het Latijn

De Romeinen baseerden de namen van de dagen van de week aanvankelijk op hun eigen goden. De Latijnse namen voor de dagen van de week zijn: dies Lunae (Luna's Day) genoemd naar de maangodin, Luna, voor maandag; Dinsdag is sterft Martis (Mar's Day) genoemd naar de god van de oorlog, Mars; Woensdag is dies Mercurii (Mercuriusdag) genoemd naar de god van de handel en boodschapper, Mercurius; Donderdag is sterft Jovis (Jupiter's Day) genoemd naar de god van hemel en donder, Jupiter; Vrijdag sterft Veneris (Venusdag) ter ere van de godin van de liefde, Venus; Zaterdag sterft Saturni (Saturnusdag) na de planeet; tenslotte, zondag sterft Solis (Sol's Day) naar de Romeinse zonnegod, Sol. Hedendaagse Spaanstaligen kunnen de overeenkomsten tussen deze namen opmerken in vergelijking met de originele Romeinse namen; dit is zo omdat Het Latijn heeft de Spaanse taal sterk beïnvloed. De dagen van de week in het moderne Spaans zijn: lunes, martes, miércoles, jueves, viernes, sábado en domingo.

Oud-Romeins
Krediet: de feitensite

Angelsaksen en de zevendaagse week

Uiteindelijk kwamen Romeinse en Germaanse mensen met elkaar in contact. Geïnspireerd door het succes van het Romeinse rijk, volgden deze Germaanse stammen, waaronder Angelsaksen, de Romeinse zevendaagse kalender. Ze veranderden echter enkele namen om hun eigen goden te aanbidden in plaats van de Romeinse goden. Deze namen waren gebaseerd op de oorspronkelijke heidense goden, met een Angelsaksische twist. Dit waren de goden die door veel Angelsaksen en Noren werden aanbeden, voordat het christendom populair werd. De aangewezen namen van de week waren Monandæg, Tiwesdæg, Wodnesdæg, Ðunresdæg, Frigedg, Sæternesdæg en Sunnandæg.

Angelsaksische dagen van de week in oud Engels

Hoewel deze woorden Angelsaksisch zijn, in nieuwe tijden ook wel Oud-Engels genoemd, is het niet moeilijk om te zien hoe het moderne Engels dicht bij de oorspronkelijke namen bleef: Monandæg of maandag, staat letterlijk bekend als de dag van de maan, of de dag van de maan; Tiwesdæg, of dinsdag, is de dag van de Scandinavische hemelgod. Deze god is bekend onder een paar namen, zoals Tiw, Tiu of Tig, wat resulteert in de naam van Tiw's-dag; Wodnesdæg, of woensdag, is de dag van Wodan - de god van de oorlog en een oorspronkelijke god in de Noorse mythologie; Ðunresdæg, of donderdag, komt van Thor's Day. Dit is de dag van de god Ðunor of Thunor (Thor). Thor is de Noorse god van donder en bliksem; Frigedæg is de dag van Freyja - naar de godin van de liefde, Freyja, die de vrouw was van Wodan - en vertaalt naar vrijdag; Sæternesdæg is de dag van Saturnus, of zaterdag. De dag van de Romeinse god Saturnus, een god geassocieerd met rijkdom, overvloed en tijd; ten slotte is er Sunnandæg, of zondag. Vrij letterlijk vertaald uit de dag van de zon, of de dag van de zon.

Angelsaksen bereiden zich voor op de strijd

Noorse mythologie en originele heidense goden

 Net als bij de Angelsaksen, waren de Scandinaviërs Germaanse mensen die oorspronkelijk in het heidendom geloofden. Ze aanbaden de oude Germaanse goden. Hoewel er veel overeenkomsten zijn tussen de Noorse en Angelsaksische culturen, is het belangrijkste verschil dat de Noordse mensen de oorspronkelijke heidense goden aanbaden. Ondertussen adopteerden de Angelsaksen deze goden als hun eigen goden, voordat ze zich tot het christendom bekeerden. Zo aanbidden de Angelsaksen de god Wodan. Woden, bekend als de god van de oorlog, was oorspronkelijk Odin in de Noorse mythologie. Hoewel de veranderingen klein zijn, zijn ze nog steeds significant genoeg om te resulteren in verschillende namen voor dagen van de week.

Oudnoorse dagen van de week

In het Oudnoors waren de dagen: Mánadagr, genoemd naar de maan, die in de Scandinavische gebieden bekend stond als "Mani"; Tysdagr, genoemd naar Tyr, de god van gerechtigheid en oorlog; Óðinsdagr, afgeleid van de naam van Odin, de machtigste en meest prominente god in de Noorse mythologie; Þórsdagr, genoemd naar Thor, de god van de donder. Frjádagr, genoemd naar Frigg, de godin van huwelijk en liefde, en de vrouw van Odin. Laugardagr, vertaald als 'de dag van het baden' of 'dag van warm water' aangezien 'laug' bad of warm water betekent en 'dagr' dag betekent; Sunnudagr, de dag van 'Sol' of zon. Hoewel de Noorse en Angelsaksische namen behoorlijk op elkaar lijken, verschillen ze nog steeds genoeg om de taalkundige, culturele en religieuze verschillen tussen de twee culturen te benadrukken.

In de loop van de tijd volharden, ondanks verschillende culturele invloeden

Noorse mythologie
Krediet: The Gallerist

De tijdlijn herhalen

Om de tijdlijn samen te vatten, keren we terug naar het vroege Babylonië na Christus. Dit is waar scherpzinnige astrologen veranderingen in de nachtelijke hemel observeerden. Ze brachten die veranderingen in verband met de zonnecyclus en menselijke concepten van tijd. Deze Babyloniërs implementeerden vervolgens een zevendaagse week op basis van hun observaties en interpretaties van hemellichamen als goden. Vanwege zijn culturele bekendheid bleef deze Babylonische invloed bestaan ​​en vormde vervolgens de Romeinse en Germaanse kalenders.

De Romeinse, Noordse en Angelsaksische mensen namen dit kenmerk elk over, terwijl ze hun eigen goden voor aanbidding in hun eigen taal toevoegden. Hoewel de tijden zijn veranderd, zijn deze oorspronkelijke namen nog steeds zichtbaar in de moderne talen. Bijvoorbeeld, de op het Latijn gebaseerde Romeinse namen voor de dagen van de week schijnen door de moderne Spaanse namen. Angelsaksische en Oud-Noorse namen zijn duidelijk in Modern Engels (dat sterk is gebaseerd op Oud-Engels en andere Oud-Germaanse talen).

Thor
Krediet: History.org

Culturele betekenissen in de antropologie aanwijzen

Ondanks de verschillen in deze culturen en tijdsbestekken, weerspiegelen de namen van de dagen van de week de invloed van vroege religie en astrologie. Een ding dat de Babyloniërs, Romeinen en Angelsaksen gemeen hadden, is hun fascinatie voor hemellichamen en de aanbidding van goden. Ze associeerden elke dag van de week met een planeet, goden of beide. Dit bood een specifieke dag van aangewezen aanbidding en dankzegging. Moderne Engelse namen voor dagen van de week zijn gebaseerd op de oorspronkelijke zevendaagse kalender van de Babyloniërs - en de daaropvolgende Romeinse aanpassing - maar ook sterk geïnspireerd door de Angelsaksen en hun oude Germaanse en Noorse goden.

Hedendaagse tijden zijn veranderd. De aanbidding van goden en planetaire fascinatie is niet zo wijdverbreid. Dagen van de week hebben echter nog steeds een grote invloed op ons leven en bieden een manier om verbinding te maken tussen ruimte en tijd. Moderne Engelse dagen van de week weerspiegelen een mengeling van Romeinse, Angelsaksische en Noorse goden, wat resulteert in een mengeling van oude cultuur. Moderne kalenders combineren deze factoren met elkaar.

Het volgen van de geschiedenis van deze veelgebruikte woorden biedt diepe inzichten. Inzichten die verder gaan dan basistaal. Het geeft een blik in het verleden. Het werpt licht op religies, goden en culturen die zouden kunnen vervagen. Dus de volgende keer dat je de dagen aftelt tot vrijdag happy hour, vergeet dan niet om Venus, Freyja of Frigg - de godin van de liefde uit respectievelijk de Romeinse, Angelsaksische en Noorse cultuur - te bedanken voor haar dag.

3 gedachten over 'Antropologie: hoe Babylonische astronomie, Romeinse godheden en heidense goden de moderne zevendaagse week inspireerden"

Laat een reactie achter